人はなぜ「音楽」をするのか？
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発音における、言語と喃語。
発声における、音楽と言葉。
聴覚における、音楽と物音。
文章における、韻文と散文。
身振りにおける、舞踊と動作。
前者と後者を区別することには、
リズムと拍子を分けたクラーゲスの
精神に通ずるものがあるように思われる。
発音、発声、聴覚、文章、身振り的な
情報の流れの中に、何らかの構造が抽象
できたとき、その情報が前者として対象化
されるのであれば、クラーゲスの意味での
リズム的なものは、抽象化一般に拡張する
ことができる。
音のない世界にも「音楽」をみることを突き
詰めると、上記の組み合わせにおける前者、
すなわち抽象されたものすべてを「音楽」と
総称することができ、Musicは語源となった
ムーサΜοῦσαの広がりを取り戻す。
「人はなぜ「音楽」をするのか？」という
問いは、「人はなぜ抽象するのか？」という
問いにつながり、「なぜ」自体もまた理由を
介した抽象の一つであることを思えば、最も
抽象的には「抽象化とは何なのか？」に行き
着くように思われる。
人間同士がコミュニケーションを取ることで
抽象の仕方を共有している様を「文化」と
呼べるのであれば、文化人類学とはまさに
「抽象化とは何なのか？」を考えることである。
抽象の仕方は、時代、場所、人によって異なり、
「今、ここ、私」にとって「音楽」でないものが
「音楽」であることにも、その逆にも、際限なく
出会い得るだろう。
そのそれぞれの「音楽」を楽しめるようでありたい。